Mis rõõmu teeb ja lisaks ka urinat

Advendiaeg on varsti algamas. Kui villaste riiete kogumise kampaania läbi, on mõte moel (raha) või teisel (ise kokku panna/osta) teha mingi arv jõulupakke Ukraina pagulaste lastele. Mõte tekkis tänu sellele, et suht juhuslikult mänguasju ära andes selgus, et neid on väikeste (ukrain)lastega peredele vaja küll ja miks siis mitte sellisel ajal üks tore asi korda saata, teeb ennasti rõõmsamaks. 

Järjepidevuse (mida siin blogis vähe on) otstarbel lisan siia ühe juba varem postitatud loo live esituse,  kontserdi publik on lihtsalt sedavõrd 👍🔥 (Eelmine kord oli mitteoriginaalmultikasvideoga cover.)

Viimase kahe nädala jooksul on kolme ajalehe peale ilmunud kaks või kolm artiklit/arvamuslugu, mis väärisid trükkimist, päris tavapärane saak.

 Täna ilmus Postimehes lause, mis kannab mõtet, mis mu meeles mõlkunud väga kaua; vb olen kusagil siin blogis selle mõtte järelmeid ka kirja pannud seoses mõnd tüüpi inimestega, kellele tunnen enamasti kaasa seoses nende sisemise ebakindluse ja alusetu alaväärsuse tundega. Pole juhuslik, et see lause on kirjutatud reageeringuna värskele loomeliitude pöördumisele. 

Ja lause ise, Peeter Espaki sulest kõlab nii: Pole võimalik olla eurooplane ilma ise olemata samal ajal soomlane, setu, lätlane, bask, inglane, eskimo, leedukas või prantslane. 

Nii on. Seletused ja põhjendused oleksid nii banaalsed, igale mõtlevale inimesele enesestki kergesti mõistetavad, et pole sobilik esitadagi. Loomeliidud on hukas, muidugi karta oli. Eks nende kollektiivses alateadvuses hiilib hallis mantlis mehike, kes sosistab vaikselt kõrva, et "õndsal nõukogudeajal" ikka peeti loomeinimestest lugu ja kenasti kanti pilpa peal ja mõnele anti korter ja tuusik Bulgaariasse. "Riik hoolitses" jne. Ja loomingut sai teha küll ja pulli ja lolle parteilasi pidevalt ninapidi veetud jmt.

Mündi teine külg on aga, et eks EV-s on kultuuri peetud üsnagi vähetähtsaks ja kultuuriga seonduvat "juhitud" asjatundmatult. Stiilis, et "teatrid töötavad ja mis veel vaja?!". Karin Paulus EE-s kirjutas alles äsja väga õige jutu ERM-i näituste kohta ja muuseumide kohta andis üsna otsese vihje, kuidas need on alla käinud. Aga vaevalt leidub poliitikute ja ametnike hulgas sajast üks, kes midagi taipaks milleks muuseumid peaksid töötama ja mitte olema laopaigad (ehkki ERM näeb välja nagu modern juurviljabaas või netikaubanduse vaheladu), mitte meelitama külastajaid kontsertide ja teatriga, savipätsimisega ja muude "toredate üritustega toreda tädi juhendamisel".  

Ega nüüd pane imestama seegi, et Tartu Ülikooli rektor on väga positiivselt meelestatud Toomele katedraali varemetesse restorani rajamise plaani suhtes. Novaaaatorlik! Jeeee! 👏 Lihtsalt häbi hakkab.

Demagoogiast selle rajatise poolt kõlavates sõnavõttudes jääb põleva prügikasti suitsune järelmaitse.

 Neil päevil,

 mil ma midagi korralikku korda

 ei saatnud ja teha ei suutnud 

peale     

magamise ja lugemise, valmistasin 

mõned

 üsna okeid täidetud kalmaarituubid.    

Sügis, sügis 2022

 Oli plaan teha ära üks töine kirjatöö, mis juba nädalaid pooleli, uuesti alustada ja lõpuks lõpetada ja unustada. Aga muud "mängijad" otsustasid teha oma kombinatsiooni ja viie töise päeva asemel lavastasid sellise proosalise "köha, nohu ja väike palavik" monoetenduse. Äärmiselt igava, osalisele ja vaatajatele tüütu värgi. Millest järgnevalt pikemalt ei kirjuta. 

Võtsin siis raamatu. Aastaid olen kavatsenud antud raamatut lugeda ja alati unustanud. Nüüd tuli taas meelde, sest tundus olevat lõpuks just õige aeg ja epohh. Gabriel Garcia Marquez'i Patriarhi sügis. 

Stiil nagu Marquezil ikka, laused eriti lohepikad, jutustaja ja vaatenurk kohati nõuab tähelepanelikku järje pidamist jne; ca 50 esimest lehekülge kulusid sissejuhatuseks ja kohanemiseks, edasi oli juba puhas lugemisrõõm. Nii palju siis vormist. Maagiline realism, teadvuste voolud jmt.

Sisuliselt on see raamat ilukirjanduslik uurimus, pärast mida ei ole enam mõtet hakata koostama ja publitseerima putinoloogilisi teadustöid või laiemale lugejaskonnale sihitud artikleid. Valitseja omas mahlas on põhjalikult kondikesteni ja mõtlemise väikeste virvendusteni kenasti valgele liuale laotatud ja serveeritud. Riigi ja inimeste omamine, võimu hoidmine ja valitsemisest mitte hoolimine, usaldusväärsete soosimine, reeturite julm hävitamine, väärastunud tühisus, igavus, abitus, ootamatud pöörded ja järsud käigud segaduse külvamiseks, ainult üks piiratud vaatenurk toimuvale, hirmu sisendamine, kõikvõimsuse etendamine jmt, jpm. 

Las Orwell praegu puhkab natuke, selle asemel võib oma seisukohti ja kommentaare vürtsitada sõnadega "nagu on Marquez'i  Patriarhi sügises"...

Naapoli, naturaalne Itaalia

Nädal Naapolis oli kui kultuuri- ja spordilaager, (keha)kultuurireis; keskmine päevane läbikõnd kusagil 7 km, kõik katsed vähem liikuda ebaõnnestusid. Reisipäevikut ma põhimõtte ja žanrilise puhtuse huvides kirja panema ei hakka, olgu siinsete postituste süsteemitus ikka ühtlane ja järjekindel. 

Õhtune lend, mõistagi hilinemisega, lennujaamas odavama hinnaga takso kauplemine lihtsalt hasardist jmt. Esimene Naapoli hommik -  alustatud millest siis veel kui mitte pitsast. Ja seal nad olidki: 

 

 Muidugi järgnesid esimese hommiku pitsale ka teised, viimaseim oli õlis frititud traditsiooniline pitsa, milles oli umbes  kaheksa erinevat komponenti. jne.

 

 

 

 

 

Ei hakka pikemalt kirjeldama kõiki neid frititud mereande ja arancinisid jmt.

 

 Kõige olulisem, et Naapoli sulatab sind enda rütmi. Kitsad tänavad ja kõnniteed, palju inimesi ja intensiivne liiklus, kohvikute lauad tänaval - kõige selle keskel tuleb sujuvalt kulgeda või häirimatult istuda. Kahe kitsa tänava ristumisel on hoolivus ainus viis ja vahend, mille abil kõik lapsevankrid ja -kärud, rollerid, autod, elektrirattad ja jalakäijad üksteist vigastamatta oma teed lähevad. Kui teel kohtuvad üks rolleriga ja teine lapsevankriga naaber, siis hea kombe kohaselt naabrid ikka natukeseks peatuvad ja ajavad pisut juttu, rollerijuht teeb lapsele kerge pai ja liiklus natuke seisab, sest kõik saavad aru, et hetkeks tuleb peatuda.

 

Liiklus kohalikke ei  häiri. Kõigele lisaks

stardivad ja maanduvad lennukid linnast üle lennates hämmastavalt madalalt. Hommikul rõdul kohvi juues võib iga 5 minuti järel  näha möödumas laskuvat lennukit; õhtul katuseterrassil istudes kordub sama startivate lennumasinatega, mis tõustes teevad väheke kõvemat häält.

Kõvemaid hääli oli erinevatest suundadest kuulda ka õhtul, kui Naapoli võitis jalgpallis Ajaxit 6-1. 

Samas viisakas linnajaos mängu järel erilist liikumist ja lärmi ei järgnenud.  

Linnas kulges tavateekond Materdei juurest Dante väljakule, siis mööda Via Toledot mere poole,

tshillimiseks oli Lungomare Santa Lucia kaldapealne päris mõnus koht, ilus vaade merele ja rahvas üksmeelselt meeldivalt molutamise lainel. Sellele teel on muidugi võimalike põikeid Castel Nuovo juurde või ka mujale. Üks võimalus ongi teekond planeerida vastavalt sellele, millise koha nimi tundub kõige ligitõmbavam.  

Eks üldiselt Naapoli ja kõik need saared ja rannik ning meresõidud jm on kokku 1 midasaveeltahad värk.

Käes oli tund, mil meremehe hinges

igatsus paisub ning ta mõtteis pöördub

taas päeva, mil ta armsad sõbrad jättis,

tund, mil noor palverändur hardaks heldib,

kui kuuleb kaugel kumisevat kella, 

mis kurdab tasa päeva vaikset surma.

 

Dantest ja üldisemalt purgatooriumist rääkides (ja mööda minnes mainides, et 2024. aastal võib tähistada 750 aasta möödumist sellest, kui kirik puhastustulele ametliku tunnustuse omistas, mis pole ju paha) ning mitte eirates fakti, et Naapolis on igasuguseid kirikuid, mida aga hing ihaldab, peaks esimesena nimetama Puhastustules Hingede Püha Maarja kirikut (Santa Maria delle Anime ad Arco). 

 

Muidugi sattusin sinna ilma, et oleks olnud kindel plaan, lihtsalt vanalinnas hulkudes jäi teele. Selline naapolliku erilise surmakeskse lähenemisega koht, kus usulised praktikad keskenduvad puhastustules hingede abistamisele, kolbad ja muud inimluud on kiriku keldrikorruse pimeduses, samas ka hauad, lahkunud inimeste fotod ja muud;
kas see tavainimesel tekitab pisut kõheda tunde, ma ei oska hinnata. (Minu järel saabus sinna keskealine paar ameeriklasi, mees tegi mulle märkuse, et ma ei allu pildistamise keelule, ma tõepoolest ei olnud vastavat keelumärki märganud. Ütlesin siis okei ja rohkem ei plõksinud, tegelikult olingi pildistanud välguta. Ju see teda segas ja vb on ta nii korralik inime, et lihtsalt üldse ei salli üleastumisi (mul pole sest' sooja ega külma, lihtsalt näide kui püsiv ja tuim ikkagi on tavakäitumine).)   

Eks kirikutes sai ju veel käidud, Pompei üle vaadatud, Arheoloogi Muuseum samuti, nüüd need muljed midagi teevad, setivad või tuhmuvad või mis.